"La venuta dei Normanni in Sicilia nella poesia e nella leggenda" Michele Catalano to studium historyczno-literackie, napisane na początku XX wieku. Bada, w jaki sposób normański podbój Sycylii był pamiętany, kształtowany i reinterpretowany w średniowiecznej poezji łacińskiej, późniejszych eposach, kronikach i legendach ludowych, oraz jak te narracje ewoluowały w nacjonalistyczne interpretacje w czasach nowożytnych. Praca koncentruje się na źródłach, motywach i napięciu między trzeźwą historiografią a urokiem eposu i folkloru. Wstęp studium przedstawia tło historyczne, omawiając wojny arabsko-normańskie i wzrost potęgi Normanów na Sycylii, dowodząc, że takie dokonania w naturalny sposób stały się pożywką dla poezji i legend, pomimo późniejszych, bardziej stonowanych zapisków kronikarskich. Następnie analizuje pisarstwo łacińskie z XI–XII wieku: klasycystyczny epos Guglielma Appula o Robercie Guiscardzie i oblężeniu Palermo oraz tendencyjną „Historia Sicula” Malaterry – z wstawionymi wierszami leoninskimi, epizodami pełnymi cudów (jak św. Jerzy pod Cerami) i prawdopodobnymi apokryfami – jednocześnie zauważając, jak kroniki włoskie zazwyczaj odfiltrowywały cuda. Kolejna sekcja dowodzi istnienia embrionalnego normańsko-sycylijskiego cyklu epickiego, powołując się na wspólne średniowieczne motywy (strategia z trumną, opatrznościowe ramy), szeroko rozpowszechnioną opowieść o skarbie-posągu związaną z Guiscardem oraz echa w francuskich pieśniach rycerskich i legendach arturiańskich zlokalizowanych na Sycylii (Mongibello, Fata Morgana), z ostrożną interpretacją włączenia Guiscarda przez Dantego. Catalano konkluduje, że ten średniowieczny cykl pozostał szczupły i szybko został zaćmiony, zastąpiony w gustach ludowych przez cykl karoliński, z powodu czynników kulturowych, politycznych i naukowych. Następnie przedstawia przegląd odrodzenia naukowego w XVII–XVIII wieku: „Palermo liberato” Balliego, przypominające dzieła Tassa, fragmentaryczne lub zaginione poezje Sorby, Munebrii i Morabito (często skupione na Serlone), barokowy pastisz „Eneidy” Reitaniego oraz napisana w dialekcie „Sicilia liberata” Vitalego – energiczny epos romansowy, bogaty w mit i naturę – a także niezrealizowany plan Meliego. Początek rozdziału dotyczącego XIX wieku wiąże nowe eposy z sycylijskimi sentymentami autonomistycznymi, podkreślając „Ruggiero” Vigo jako alegorię patriotyczną (z piekielnymi machinami, stałymi elementami i ostateczną aklamacją Ruggera), oraz krótko wspominając inne współczesne dzieła znane z tytułów, fragmentów i korespondencji.